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    作为御史中丞他有责任弹劾曹cao屠城这样天下皆知的事情, 如果他对此不做表态，年终考核的时候就是他的失职。

    小皇帝知道曹cao屠城的事情十之**是真的。他在钟繇带队离开洛阳去徐州之前，把钟繇召到宫里, 忧心忡忡地叮嘱钟繇。

    “元常，曹孟德屠城之事恐怕不假。但你一定不要与他在徐州对上。你一定要记得，朕只盼着你平安回来。”

    钟繇知道天子这事对自己器重，挂念自己的安危。他再三向小皇帝保证，一定会平安回来，才在小皇帝的目视里离开洛阳残破的皇宫。

    钟繇领了几十人的官员去徐州，目的就是考核曹cao是否有屠城之事，队伍里中间信与不信的臣子各自参半。

    好在洛阳离徐州不算远，一路上都很太平。可当他们这行人刚踏入徐州的地界不久，就看到了路边未及掩埋的尸骸，还有不少随意丢弃在旷野的白骨。开始的时候钟繇他们还停车，让护卫的军卒去掩埋新旧不一尸骸、凌乱的白骨，慢慢地钟繇意识到他们做不完。

    沿途的尸骨太多，就只好先那么暴露在荒野上。

    坚持曹cao没有屠城的官员，在经过一个个荒芜人烟的村镇、看到那些被大火烧塌的断壁残垣，都闭嘴沉默起来。

    他们不敢否认这是兵祸的屠杀，连推脱到一般的流匪所为都牵强。那累累的白骨和一些身上还有布丝的尸骸，都在不语中说着徐州这几年的遭遇。

    在曹cao为其父报仇前的徐州，是没有经过战火的□□的乐土，是汉室北方少见的几个富庶的地方，而今满目苍夷、惨绝人寰的景象……

    徐州百姓到底是经了怎样的人间炼狱的残酷！

    钟繇带队来徐州核查屠城之事，还没有出洛阳呢，曹cao就得到了信报。想到对自己一直都很友善的钟繇，曹cao略略放了点儿。他没法堵住徐州的百姓悠悠之口，只能期冀钟繇会为他遮掩一二。为此曹cao把刘备又推回到徐州刺史的位置上，摆出自己只是替刘备张目、替刘备夺回徐州的样子来。

    刘备立即命关羽驻扎在下邳，自己带军又回小沛驻扎去了。

    张飞不解，追着刘备。

    刘备掩面叹道：“三弟，非是我不想在下邳，实在是触目伤情，不敢在下邳。若是我能护住徐州抵挡住袁公路和吕奉先，下邳哪里会十室九空啊。”

    是的，钟繇带队的朝廷官员看到的就是下邳十室九空的局面，还有下邳城里被大水淹过以后，街道上来不及清除的淤泥、来不及送到城外掩埋的尸骨。

    明白一些医理的人知道，随着天气回暖、气温上升，这妥妥是疫病爆发前最常见的。考察队在下邳只停留两日，就匆忙离开。还是钟繇提醒关羽，要立即把尸体运送到城外掩埋了，把下邳清理干净，免得爆发疫病。

    关羽对钟繇等人的话虽然半信半疑的，但是他不敢拿疫病之事来验证真伪，于是立即带领军卒开始清理下邳。

    钟繇等人心事重重地离开徐州，谁也没想到徐州会是这样。他们回去时候的心情比来时沉重了很多。徐州惨绝人寰的一幕幕，就是与曹cao交好者，也难开口为曹cao说话。

    再要说曹cao能够匡扶汉室、挽救汉室与倾颓，那得是不怕冤魂半夜来找的。

    诸葛玄带着家人离开了荆州去投奔在江东的孙策帐下的诸葛瑾，这事情如同微风掠过林梢，只在蒯家和庞家有小小的声响，然后就迅速恢复为平常了。

    蒯良认为刘表把诸葛玄的大侄女嫁到蒯家，就是为了拉拢蒯家。蒯家确实也因为联姻，在刘表跟前得到足够的地位和权势。而蒯祺与诸葛氏夫妻俩这几年小日子过的恩爱，倒是出乎所有人的意外。不仅诸葛玄和蒯良认为这是很不错的一个联姻，就是当事的夫妻二人也同样这么认为。现在诸葛玄眼看着是有一天没一天地在数日子了，他愿意把诸葛亮兄弟交托给他们的亲兄诸葛瑾，而不是交托给蒯祺夫妻，那也是应该应分的事情。

    蒯良认为诸葛玄很明白道理。

    所以他在蒯祺赠送了一辆牛车后，怕诸葛家一辆牛车难以安顿重病的诸葛玄和小谭氏，不仅又加了一辆牛车，还附赠了两个部曲，命令他们要把诸葛玄一家好好地送到曲阿，也是尽到了姻亲的应有之义。

    这也是蒯良虑事周全的地方 。

    庞德公是外出回来才得知诸葛玄一家离开荆州的消息。他叫来儿子庞山民和儿媳诸葛氏仔细询问，才知道儿媳的长兄在吴侯的刺史府谋得了职位。为诸葛玄病重之事，他曾去探望过，知道诸葛玄是因为郁郁不得志而憋闷出来的心病，除了惋惜也不好说什么。

    庞家虽是荆州的大族，但与蔡家一直有芥蒂，自己在刘表面前也说不上话。刘表把诸葛玄的次侄女嫁到庞家，笼络之意甚是明显。好在诸葛氏是个聪慧懂事的女郎，与儿子过的挺好。

    他问明儿子与蒯祺同样赠送了一辆牛车后，庞德公也就放下了此事不再提起了。

    没过多久，刘表荆州要设立学校、学官，广泛寻求精通儒家学说的人。刘表本是“八骏”之一，做出这样的事情来也不足为奇。襄阳大儒宋忠首先被刘表列入招揽的名单。与宋忠齐名、在荆州襄阳客居躲避战乱的司马徽，也进入了刘备的聘请的名单里。

    司马徽，字德cao，为人清雅不落俗套，博学多识，不仅精通道学、奇门、兵法、经学，他更有一奇特之处在于他的知人论世、鉴别人才的能力。庞德公为了与他结识，特意从南郡走到颍川去拜访他，然后俩人成为莫逆之交。

    司马徽在襄阳辟馆教授学生，荆州南阳人刘廙、襄阳人向朗就跟随他治学。后来益州涪人尹默、李仁因为益州只流行今文经学，特意来荆州从司马徽、宋忠学习古文经学。

    司马徽知道刘表是一个心胸狭隘的人，容不得与自己意见相左者，接到刘表的聘请就立即收拾东西去刘表的官学任教。却是缄口不言教书之外的事情，更别提谈论时势了。

    有人记起当初庞德公夸奖司马徽有知人论世、鉴别人才的特殊才能，就在刘表跟前提起。

    "庞德公曾说司马德cao是奇士，可为人镜，但没有遇上知己，所以没有显示出他的治世奇能。"

    刘表立即把司马徽记在心里，并亲自去拜访。回来以后不以为然地对身边的人说：“庞德公大言偏颇，他推崇的司马徽的话都是虚妄不实的。司马徽只是一个书生，他的见识和普通没什么差异。”

    刘表甚至有点后悔，把道听途说的话信以为真，将司马徽当作大儒聘请到官学，而今却不好撵他出去了。

    荆州学堂的建立，刘表聘请了宋忠等大儒之事，很快就摆到了吴国太的案头。

    吴国太叫来孙策对他说道：“咱