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休息几日后，嗓子已好了大半，不过之后被漆律带到私人诊所做了个全身检查。检查结果还没出，陈之锦已经安排好了行程。 等郑嬴和漆律到马来西亚，陈之锦一行人已在等着了。他们在海边的度假村落脚，气候适宜。 “ALEX和向潜潜水去了。”陈之锦带他们去众人休息的地方，“阿岫和他女朋友黎淇韵也在，还有黎淇韵弟弟黎暄。” “ADAM呢？”漆律问。 “老白和他老婆不知道去哪了，过二人世界吧。” 郑嬴和漆律走过去，远远地看见三个人，其中一个男人坐在轮椅上。 “阿岫，这是郑嬴，漆律的恋人。”陈之锦对那个坐在轮椅上的男人说。 那男人长着一张极英俊的脸，但是看上冷冰冰的，看着郑嬴的时候眼睛里没有什么感情。 “你好，我是陆岫。”他的声音也冷，似乎能使人的灵魂冻结。 郑嬴只道：“你好。”他的喉咙倒是全好了。 陆岫收回来了视线，目光放到海面上，似乎不想再说话。 “这两位是黎小姐和她弟弟黎暄。”陈之锦介绍陆岫身边的一男一女。 黎淇韵长得甜美，微微向他一笑。他弟弟黎暄的相貌是具有攻击性的美，或许是年轻，洋溢着张扬与不羁。 “我听说你画画画得好？”黎暄上来便问郑嬴，他国语不太好，咬字吐音都很别扭。 郑嬴有些懵，但也回答：“伤仲永罢了。” 黎暄又看了他一眼，叽里咕噜地和他jiejie说了些什么。 漆律又和陆岫在交谈什么，郑嬴就和陈之锦去另一处休息。 “刚刚黎暄说的什么？”郑嬴问。 “他说的西语。”陈之锦笑了笑，“他们是华侨，国语都不好，不懂你这个典故。黎暄是拉小提琴的，在科蒂斯。” “哦。”郑嬴不免有些羡慕。 “你不会西语？” “怎么奇怪？”郑嬴一笑，“我倒是会点日语。” “现在很多人会西语。你学日语我也很惊讶。” “有几个喜欢的日本作者罢了。”郑嬴耸耸肩。 偶尔几句交谈，时不时看着海面的浪花，郑嬴发现陈之锦的目光总是游离在陆岫附近。 “你等会去潜水吗？还是游泳？” “我都不会。”郑嬴笑，“运动白痴我是。” 陈之锦微微叹了一口气，露出一丝哀伤的模样，“我也很多年没下过水了。”她此时的目光是定在陆岫身上，柔柔地，也带着些坚定。郑嬴想这应该是一个很长的故事。 过了一会儿漆律也问郑嬴要不要潜水。 “我不会。” “我可以做你的教练。”漆律说。 陈之锦也在一旁说道：“老板拿过证。” “下飞机，累得很，改天吧。”郑嬴说，“你去吧，我和之锦一起就好。” 漆律看了看他俩，点了点头。 “怎么不去？”陈之锦问。 “你怎么也不去？” “既然不去，那就和我进去吃东西吧。”陈之锦说，她指的是海边的小木屋，里面供人休憩，兼有各种饮品吃食。 “聊天？”陈之锦问。 “聊什么？” “什么都行。” 沉默了一会儿，陈之锦又说：“我一直觉得我们很像。” “我现在也有这种感觉。”两人相视微微一笑。 “就好像，很多时候都是，上一秒能哭出来，下一秒就能笑出来。”陈之锦微撇着眉说。 郑嬴只望着门外的海面，“有的时候真不知道以后会是什么样子。”他转过头来看陈之锦，“你喜欢陆岫吗？” 陈之锦听到这话颇有些怔愣，下一秒郑嬴就看见她的泪珠掉下来了。 陈之锦眨了眨眼，仰着头，忍着酸意说：“我表现地这么明显？” “抱歉，我……” “没关系，”陈之锦笑着说，“这么多年只有你问过这个问题，他们都不敢。我当然喜欢他了，从小就喜欢。”她说这话时眼里仍有闪烁的泪光，但是却无比从容快意。 承认对一个人的爱要有多难？ 承认对一个人的爱又要有多简单？ ****** ALEX是一个高大的混血儿，轮廓分明，性格开朗。郑嬴见到他的时候他勾着另一个朋友向潜的背对着郑嬴叫嚷：“好漂亮！” “他说的是我吗？”郑嬴失笑。 “ALEX就是这个性格，不用理他。”陈之锦说。 漆律和ALEX和向潜刚从水里上来，浑身湿漉漉的。 向潜长得相对于温柔些，站在ALEX身边一脸不耐烦。 郑嬴曾经见过的白羡庄也在，和他的妻子一起。他妻子叫黄心柔，模样端正。 大家一起吃饭的时候郑嬴明白了为什么陈之锦奇怪郑嬴不会说西语。他们刚开始聊天的时候因为郑嬴的缘故倒还说中文，也参杂着英文，兴到浓处不自觉地就用起了西语。 说不上失落，只是游离在外。 他们谈论着笑着，郑嬴便在脑中勾画出一些轮廓，笑的时候跟着笑，才不至于失礼。 漆律和陆岫都不爱说话，但是白羡庄是个爱说话的主儿，总对漆律说着什么，说的起劲的就是ALEX和黎暄，向潜也说，但听起来语气不好。 注意到郑嬴如此，坐在旁边的陈之锦说：“在想什么？” “一些画面，一闪而过，正在捕捉。” “我打扰你了？” “没有。他们在说什么？”郑嬴问。 “关于人格。ALEX在举证。你有什么看法？” 郑嬴想了想说：“人格的英文是“personality”，词根是“personia”，在拉丁语当中的意思是面具。这也就意味着人格是个体为了生活在这个社会当中呈现出来的面具。对于一个个体来说，理论上来说有多少种社会情境，就会有多少种面具。” 陈之锦托腮笑着看他。 郑嬴喝了口饮品继续说道：“人类心理发展在某种程度上来说就是社会化的过程：个体从一个什么规矩都不懂的孩子慢慢成长为一个合格的社会成员，这种成长对于个体来说是需要付出代价的，代价是扭曲一些自己本来的需求，把这部分需求转变成某种符合社会规范的东西。对于某些个体来说这种扭曲就是极端痛苦的，就好像认知治疗学派里面认为的那样，如果可以把这些原来扭曲的东西通过一定方式扭转过来，个体就会好受很多。 “但是回到那个问题，有没有‘真我’存在？我觉得可能是存在的。这一个结论受我是属于分析心理学分支这一事实的影响。从荣格的分析心理学的角度来说，这种“真我”被称作‘自性（Self）’，按照荣格的意思是‘自性’就好像精